算命的其他相关术语
在实际的四柱预测中,朋友们会遇见很多的术语。 经过大量实际命理论证,很多所谓的贵人神煞都是有偏 颇的,故在本体系中,很多术语朋友们只需作个了解即 可。
1.羊刃
从传统的五行寄生十二宫的列表中可查之..
甲羊刃见卯,
乙羊刃见寅,
丙戊羊刃见午,
丁己羊刃见已,
庚羊刃见酉,
辛羊刃见申,
壬羊刃见子,
癸羊刃见亥。
羊刃为日元旺之极处,在十干生旺死绝表中的帝旺 之地。身旺命局中见刃,或运逢羊刃日干更旺,身旺之 命见羊刃,耗财克妻克父等。如无制伏,为祸极重,故 身旺以凶论。
身弱之人,若局中有羊刃,羊刃为用神属用神强旺 之命,此等命局,若行运吉,尤为行刃运时,事业多遂, 财源广进,但身弱用羊刃之命,羊刃最怕逢冲、克、合、 刑,逢之无不应凶。
所以羊刃为吉为凶十分明显,为吉时、富贵非常, 为凶时,性命交关,所以论羊刃,一定要结合命局细论, 抛开八字命局论羊刃,是错误的。
(其实,鄙人根据大量的实际命例总结,只有阳日干 甲、丙、庚、壬论羊刃方可,其余可不论。)
2.驿(yi)马
在很多八字预测的书中,都有“神煞”方面的内容, 甚至还说“神煞”太重要了,因而大论神煞。本人批 命,不以贵人神煞为论,他们大论神煞,皆因不懂八字 预测奥秘。神煞不可论,只有驿马可作为出门标志的参 考,不为神煞星。
驿马星查法:以年支、日支为主。以年支、日支所 合化的三合局来查,如寅午戌见申,即与三合局第一位 相冲的地支申金:申金冲寅木、申金就是驿马星。也即 是:寅、申、已、亥为驿马星。
故有:
寅午戍马在申 申子辰马在寅 亥卯未马在已 已酉丑马在亥
驿马又称马星,在古代,命中出现驿马有两种区别, 那就是“贵人驿马多飞跃,常人驿马多奔波”。有驿马 星的人,一般都有旅行、留学、出国之运。但多数是从 事推销员、采购员、记者,以及外交人员等职务。
命中不带马星,但流年、大运逢之,也主其人这个 时间段有迁动(搬动地方)、走动、奔波之象,或旅游、 留学、出国之喜。《身命赋》云:“马奔财乡,发如猛虎”, 也就是说身旺逢大运在驿马财地,必然大发其财。如 《造微论》云:“马头带剑,威镇边疆”。亦即马在壬申、 癸酉的干支上,因壬申、癸酉纳音五行为剑锋金,故称 马头带剑,是个镇守边关的武将。
其实,经过鄙人总结发现,上述所论,也有偏颇, 当今这个交流活跃的时代,奔波走动是非常平凡的事, 况且不仅仅是驿马星才是动的标志,还有别的也能体 现。
3.贵人
在现实生活中遇到困难时,有人帮忙关照,帮助、 对我施以援手,俗称为贵人。
用神为’官旺,或逢生,求为官者帮忙办事易,年运 不吉遇难,官方主动关照。
用神为比劫旺,或逢生,求兄弟同事帮忙办事易, 年运不吉遇难,朋友主动关照。
4.小人
与贵人之论相反者便是。
官为忌旺或逢生,比劫为忌旺或逢生,遇忌神年, 必遭官方,同行所害。
贵人、小人、恶人的说法,完全是以上之论,非古 人那一套复杂的结语条款来论神煞。
5.通根(与透干)
天干与地支五行同类且在同柱时为通根,即为有 根。不在同柱不为通根,天干对地支而言又叫透干,天 千有地支无根的叫虚浮。谬书把所有的只要地支五行与 天干五行同类的都定为通根是及其错误的。
6.拔根
天干之根在地支本弱,又遇刑冲合则受.伤重,称为 天干的根被拔。
7.盖头:
一组干支中,天干五行克地支五行,称为地支被天 千盖了头。
8.截足
.一组干支中,地支五行克天千五行,称为天干被地 支截了足。天干与地支均能对日元起增益、损耗作用、 但天干在地支无根,既便比劫三透,仍以日干弱论。读 者可这样理解,天干之苗,地下无根必枯死,地下有根, 虽无苗而仍有生机,春风一吹,必能生发。
9.日主
在八字预测术中,日干的叫法很多,有:日主、曰 千、日元、身、我等。
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